Wellesley Tudor Pole, viajero místico que vivió en Glastonbury, fundador del movimiento Lamplighter, compró en una subasta un cazo grecorromano de cristal y plata, del inicio del cristianismo, que enterró en Glastonbury, y que su sobrina Kitty Tudor Pole encontro debajo del brezo del pozo, avisada en sueños, vaso que quedó depositado en Glastonbury, en la Cámara de la casa de san Miguel el Menor.
El pozo, orientado N-S, cubierto por una tapa diseñada por B Bond, presenta una vesica piscis o “vejiga de pez” en el cruce de dos círculos unidos por sus centros, a la que cruza una vara, significando: que las esferas espiritual y material forman juntas la matriz del tiempo, o encarnación, atravesadas por la lanza de la verdad o del propósito divino. La vesica piscis o mandorla ha sido una representación del Salvador, apreciable en los pórticos de los templos cristianos, principalmente románicos. Sir Norman Lockyer, nos dice que el estilo de la construcción del pozo ,y los materiales expleados, debieron ser similares a los empleados en el antiguo Egipto.
En la historia se narra que en el 705 d. C, el rey Ine fundó un monasterio, que se convirtió en casa benedictina en el siglo X .
La tradición cuenta que José de Arimatea, un rico comerciante judío, tío de Jesús, ciudadano romano, habría viajado hasta Glastonbury llevado consigo el Cáliz de la Última Cena, que depositaría en el Pozo del Cáliz. Su supuesta visita, no puede ser negada ni demostrada, dado que hay evidencia del intercambio comercial con el mediterráneo, atestiguada entre otros por resto de cerámica de palestina, encontradas en túmulos ingleses
Si José de Arimatea estuvo en Glastombutuy, probablemente tuvo que ver con el comercio del estaño, viajando desde la zona de Marsella, sur de Francia hacia Somerset y al puerto de Wearyall, en el mar interior. En algunos relatos, dos shabrían sido sus viajes, primero con su sobrino Jesús de niño y su madre, y tras la crucifixión con el Cáliz y la Sangre Sagrada que vertería en el sagrado pozo, en cuyas inmediaciones enterró el Cáliz, desde entonces el pozo manaría agua roja.
Las relaciones económicas y políticas de José de Arimatea con los reyes celtas de la zona serían buenas. En los anales romanos figura que intercedió ante el César por la vida de Caractacus, hijo del rey celta Cunobelinus. Años más tarde, se refugiaba en esta tierra, con algunos discípulos de Jesús, evitando la persecución. Cuando Caractacus, ascendio a rey, entregó a José de Arimatea doce parcelas de tierra libre de impuestos a perpetuidad, lo que queda constatado en el libro de Doomsday; igualmente, le otorgaría el derecho de edificar la primera iglesia cristiana de Inglaterra en el lugar ocupado hoy por la Abadía de Glastombury.
Se cuenta que San Patricio (Padraic) permaneció un tiempo en la abadía en la que se le dedicó una capilla. Su discípulo San Columbano (Columba) tenía por máxima “Cristo es mi druida”. Para los primitivos cristianos de Gran Bretaña, acusados de gnósticos, y seguidores de Pelasgo, cuando la era de Pedro toque a su fin, florecerá la de San Juan, visión del último monje de Glastonbury, Austin Ryngwoode.
Sobre los restos de esta primitiva capilla mud-and Wattle, construida por José de Arimatea, y que consumió en gran parte el fuego en 1183, se levantó posteriormente entre 1189 y 1303, diseñada `por Hugh de Avalon (conocido como Hugh de Lincoln) la mayor Abadía de su tiempo en Gran Bretaña, que terminada tenía 630 pies de longitud; su planta tenía las proporciones descritas de 12 estadios cuadrados o 1440 acres para la nueva Jerusalén, Apocalipsis 21:16.
En su recinto, se encontraron las tumbas de los reyes Arthur y Ginebra el 1190, por monjes en los terrenos de la abadía, en la que encontraron una losa de piedra con la inscripción en plomo «hic iacet sepultus inclitus rex Arturius en ínsula Avalonia‘ (aquí yace el rey Arturo famosa en la Isla Avalon), bajo la cual un ataúd en un tronco hueco contiene los huesos de hombre y otros huesos más pequeños con un trozo de cabello rubio. La tumba original se halló a 15 metros de la puerta sur de la capilla de la Virgen, ¿se trataría de una pretensión de financiación de la abadía?.
En la colina Wearrya, donde José de Arimatea plantó su cayado de espino albar, éste enraizó floreciendo; y de sus ramas, anualmente se corta un ramo de flores para adornar por navidad la mesa de la familia real inglesa.
En la abadía, la capilla Santa Maria contiene la primitiva iglesia de José, hallándose un plano en el mosaico del pavimento, con un enigma sagrado y un zodiaco.
Esta célebre Abadía, fue destruida por Enrique VIII, cuando -al no serle concedido el divorcio que reclamó- se apartó de la tutela de Roma, siendo no sólo el primero, sino también el último monasterio católico en la época de la disolución de los monasterio, que dio inicio de la religión Anglicana.
Las medidas dadas para la abadía, por Bligh Bond en 1918 , basada en una parilla rectangular de 36 cuadrados (cada cual de 74 pies u 888 pulgadas), formaban 666 x 296 pies o 26640 (666 x 40) YM cuadradas.
Su superficie de 666000 codos cuadrados, y la suma de los cuadrados del 1 al 36, de 666 (valor numérico del cuadrado mágico del Sol), relaciona Glastonbury con Stonehenge, pues los ciclos solares de éste último repiten varias veces este número. La distancia de Glastonbury a Stonehenge es de 60,8 kilometros. La iglesia de Arimatea había establecido un vínculo geométrico sagrado con el templo Druida.
Su situación, presenta un eje formado por la iglesia Benidictina, la abadía, Dod Lane o sendero de peregrinación a la Tor, san Mikael y el antigup priorato de Gare Hill y al centro de Stonehenge. Se cree que trabajaron en su construcción operarios formados en Egipto, vease los codos relacionando precisas medidas inglesas y egipcias en las piedras casa Chalice Well, entre otros. La cámara del pozo, de 5 lados, junto a una construcción en el sur de Francia, son los dos únicos sitios en Europa que tienen medidas en codos reales egipcios.
Los místicos monjes caballeros de San Bernardo, otro druida que mamó tres gotas de leche de la virgen según la leyenda, establecieron una numerología cabalista, de la que evidenciamos el mosaico de la Cábala en el vitral occidental de Chartres, y las sefiroth del árbol del laberíntico pavimento de la capilla citada en Glastonbury.
En 1929 la joven artista, Kathryn Maltwood, que se encontraba en Glastonbury, estudiando unos textos antiguos en latin de la biblioteca de la Abadía, sobre la leyenda del Rey Arturo y la mesa redonda, así como de las zonas geográficas de Camelot, desde el Otero de Glastonbury, divisó sombras gigantescas dibujadas en el paisaje. Acababa de descubrir un principal zodiaco terrestre, el llamado “secreto de Merlin”. Pudiendo demostrar la existencia de todos los signos, en perfecto orden, coincidente a constelaciones en un radio de 15 kilómetros en torno a Glastonbury. La investigación que realizó quedó documentada en su libro “Glastombury, templo de Estrellas”. Zodiaco en el que el signo de Sagitario es representado por el Rey Arturo montado en su caballo, que vemos de color blanco; el pie de Arturo toca el siguiente signo, Capricornio.
En Glastonbury también se centra el chakra del corazón de la nueva era de acuario. En Glastonbury vivió y murio Dios Fortune
(Documentado en la obra Los Druidas de Ross Bichols)
Plegaria universal druida
- Concede, oh Dios, Tu protección
- y, con la protección , fortaleza
- y, con la fortaleza, entendimiento
- y, con el entendimiento, conocimiento
- y, con el conocimiento, el conocimiento de la justicia
- y, con el conocimiento de la justicia, el amor a ella
- y, con ese amor, el amor de todo lo que existe
- y, con el amor de todo lo que existe, el amor a Dios.
- Dios y todas las bondades
(Tomado de Carmina Gaedelica, de A. Carmichael)